Hvad det er som at være muslimsk sygeplejerske i Amerika
Indholdsfortegnelse:
- Latter i leveringslokalet
- Ændring af begrebet" muslimsk "betyder
- At være muslimsk mamma i Amerika
- Forskellige kvinder, forskellige perspektiver
- Forbindelser
Fra det øjeblik hun var barn var Malak Kikhia fascineret af graviditet. "Når min mor eller hendes venner var gravid, havde jeg altid min hånd eller øre på deres bælg, følte og lyttede til babyen at sparke. Og jeg stillede mange spørgsmål, "siger hun.
Da hun var den ældste datter på fire, tog hun også den store søsters rolle i fuld kraft ved at hjælpe sin mor til pleje af sine søstre. "Jeg elskede altid babyer. Jeg havde et legepleje kit i 1980'erne med et stetoskop, sprøjte og Band-Aids, og jeg ville lege med det med mine dukker og søstre ", siger hun. "Jeg vidste i mine tidlige teenagere, at jeg ønskede at være en arbejds- og leveringssygeplejerske. ”
advertisementAdvertisementDet var en drøm, hun fik til virkelighed. Nu har Malak arbejdet med at levere over 200 babyer og tælle. "Det er rigtigt, hvad de siger: Hvis du finder et job, du elsker, skal du aldrig arbejde en enkelt dag i dit liv," siger hun.
Latter i leveringslokalet
Malak er en første generation libysk-amerikansk. Hendes forældre migrerede fra Benghazi som studerende i 1973 for at deltage i University of Santa Barbara. I løbet af den tid havde de deres to første børn - herunder Malak - før familien flyttede til Columbia, Missouri for at deltage i University of Missouri. Malak tilbragte det meste af sin barndom der. Da hun blev gift i 1995 flyttede hun til Georgien.
Arbejder i syd, er de fleste af de patienter, hun ser, ikke arabiske eller muslimske. Selvom hun har en skrubbehætte under leverancer, viser hendes medarbejderskilt stolt et billede af hende iført en hijab.
Annonce"Jeg skjuler aldrig, at jeg er muslim," siger hun. "Faktisk bringer jeg det altid op til mine patienter, så de ved denne sjove, normale dame er en muslim. "De kan endda få et kig på hendes lilla farvet hår under hendes skrubbehætte.
Og Malak siger, at hun har haft hundredvis af positive erfaringer med familier. "Jeg forsøger at lette tingene op og få mødre til at føle sig mindre bekymrede," siger hun. "Hvis jeg ser, at en mor er nervøs, kan jeg sige," Så hvad foregår der her? Er du oppustet eller gyset eller forstoppet? "De griner og det bryder isen. "
AnnonceAdvertisementMalak siger, at hun modtager mange Facebook-meddelelser fra patienter, der takker hende for at gøre deres fødselsoplevelse positiv. "Da jeg leverede min 100. baby, fik jeg tilladelse fra familien til at sende et billede af hende og mig på sociale medier, og det gik som en slags viral," minder hun om. "Da mine tidligere patienter så billedet, begyndte de at kommentere på hvilket nummer deres babyer var! Det bragte tårer i øjnene. "
Ændring af begrebet" muslimsk "betyder
Malak indrømmer, at hun har oplevet fordomme på jobbet, både direkte og indirekte.Den mest direkte forekomst kom frisk ud af sygepleje, da hun arbejdede på et dialysecenter.
Det var placeret i en forstad til Georgien, der ikke var meget forskelligartet, og hun bar sin hijab på jobbet. Hun minder om flere mænd, der sagde, at de ikke ønskede, at en araber skulle tage sig af dem.
"En særlig herre gjorde det klart, at han ikke ønskede mig at tage sig af ham, fordi jeg er arabiker og muslim. Han sagde, at han følte sig usikre og fortalte mig, "Du ved det aldrig. ''
Malak koordinerede med sine kolleger for at sikre sig, at han var behørigt omhyggelig, når han var i centrum, men da hendes leder bemærkede at hun aldrig tog sig af ham, konfronterede hun Malak.
AnnonceAdvertisement"Hun så mig død i øjet og fortalte mig:" Du er en fantastisk sygeplejerske. Jeg stoler på dig. Og du tog en ed i sygepleje, at du ville passe på alle patienter uanset hvad. Jeg har din ryg. ''
Fra det tidspunkt begynder Malak at tage sig af manden. "Han klagede først, men jeg ville fortælle ham, at det var mig eller en lang ventetid på, at en anden sygeplejerske skulle være til rådighed. "
" Han havde huff og pust, "smiler hun. Men hun blev professionel og imødekom hans holdning til noget helt uventet skete. "Til sidst blev jeg hans yndlings sygeplejerske, og han bad kun om at tage sig af ham. "
AnnonceDa deres forhold udviklede sig, undskyldte mannen for Malak og forklarede, at han var misinformeret. "Jeg fortalte ham, at jeg forstod, og at mit job er at vise amerikanerne den positive side af den amerikanske muslim. "
At være muslimsk mamma i Amerika
Malak er ikke bare en sygeplejerske, der hjælper nye mødre med at bringe deres babyer i verden. Hun er også en moder selv, med tre sønner og to døtre. De er alle amerikanskfødte borgere som hende, og alle bliver rejst muslimske.
AnnonceAdvertisementHendes tvillingesønner er i gymnasiet, og hendes døtre er 15 og 12 år, mens hendes ældste søn er på college og hærens nationalvagt.
"Han ville være med, da han var 17. Jeg var chokeret. Jeg forstår ikke militæret, og alt jeg kunne tænke var at han skulle komme til krig," minder hun om. "Men han er en stærk mand og stolt af dette land som mig. Jeg er meget stolt af ham. "
Mens Malak rejser sine døtre med muslimske principper, hæver hun også dem for at være behagelige at tale om kvindelige spørgsmål og seksualitet." Siden de var unge, blev de undervist i ordet vagina. Jeg er jo en arbejdssygeplejerske og en sygeplejerske! "
AnnonceHun rejser dem også for at træffe deres egne valg, som om man skal bære hijaben eller ej." Som kvinder fortjener vi retten til at kontrollere hvad foregår med vores kroppe. "Hun tilføjer:" Jeg gør ikke pigerne slidt på hijaben. Jeg synes det er en forpligtelse, så hvis de beslutter at bære det, er det noget, de skal forpligte sig til at bære. Jeg vil hellere vente med at træffe den beslutning, indtil de er ældre. "
Forskellige kvinder, forskellige perspektiver
Malak arbejder ikke kun for at flytte perspektiver og forudindstillinger som sygeplejerske og mor, men hjælper også med at overføre kulturelle opdelinger på andre måder.Som en muslimsk kvinde, der arbejder i kvinders sundhed, er hun i en unik position, og hjælper undertiden andre muslimske kvinder med at navigere nyt terræn, når det kommer til sundhedspleje.
AdvertisementAdvertisement"I vores kultur betragtes kvindelige spørgsmål som dine perioder og graviditeter som meget private og ikke at blive diskuteret med mænd. Nogle kvinder går så vidt som ikke at tale om disse problemer med deres mænd, "siger hun og minder om en af mange tilfælde, hvor hun blev indkaldt til at høre om en levering til en arabisktalende kvinde, der oplever komplikationer. "De havde en mandlig tolk, der talte til hende over telefonen og fortalte hende at skubbe barnet ud, men hun reagerede ikke.
"Jeg forstod hendes tøven," siger hun. "Hun var flov over, at en mand ville fortælle hende noget om graviditeten. Så jeg kom ind i hendes ansigt og fortalte hende, at hun skal skubbe babyen ud nu, eller han vil dø. Hun forstod og begyndte at skubbe ham forsvarligt ud. "
Tre måneder senere kom den samme kvindes svigersøn svigersøn ind på hospitalet og bad om Malak. "Hun havde et falsk arbejde, men så kom tilbage, og jeg leverede sin baby. Det er forbindelser som disse, der er givende. "
Forbindelser
Om hun bringer nyfødte ind i verden, lærer sine døtre, hvordan man kan være komfortable i deres egne kroppe eller ændre perceptioner én patient ad gangen, er Malak godt bevidst om bekymringerne - og den enorme muligheder - at være muslimske sygeplejerske i Amerika.
"Udad er jeg en muslimsk kvinde iført en hijab … Jeg går ind på et offentligt sted, og det er dødt stille med alle stirrende på mig," siger hun.
På den anden side forfølger Malak som arbejds- og leveringssygeplejersker sit drømmejob og forbinder med mennesker i løbet af nogle af deres mest intime og lykkelige øjeblikke. Og det er i disse øjeblikke, at hun udfører noget vigtigt - hun bygger broer.